インドはしばしば大英帝国の「王冠の宝石」と表現されましたが、植民地時代が過ぎ去った現在、英国の王冠の実際の宝石であるコイヌール ダイヤモンドがインドに返還される可能性が高いとの期待が高まっています。新鮮な目で見られます。
女王の母の王冠にセットされた 105.6 カラットのダイヤモンドは、数百年前にインドの漂砂鉱山の砂からふるいにかけられたと言われています。 その真価は不明ですが、推定5億9100万ドル（5億3000万ポンド）の価値があると広く報告されており、世界で最も高価なカット ダイヤモンドとなっています。
現在、それは王冠の宝石の中でまばゆいばかりのディスプレイでタワーヒルに置かれています。これには、グレートスターオブアフリカやカリナンなどの他の貴重な宝石も含まれています。カリナンは、エリザベス女王 2 世が所有していた王笏に取り付けられた 530.2 カラットのダイヤモンドです。
チャールズ王が王位に就いた後、王冠は王妃であるカミラ夫人に渡され、彼女は来年の戴冠式でそれを着用する予定です.
インド人にとって、コイヌールは勝利の象徴となっています。
デリーのジャワハルラール・ネルー大学の歴史家ジョティ・アトワル氏は、「コイヌールを見るたびに、インドに対する外国支配の勝利を示している」と語った。 「それはある種の攻撃を象徴しています。」
女王の死後、植民地時代の不当な利益であると主張して、旧英国植民地から宝石を返還するよう求める声が高まっています。 コイヌールの返還を要求するインドで開始された請願書は、「英国がこの戦利品を保持することはもはや道徳的に弁護できない」と主張している.
起源不明
Koh-i-Noor の歴史は、適切に定義された国境がなかった時代に、ダイヤモンドがいくつかの国で複数の王朝を通過したという事実によって混乱しています。
インド、アフガニスタン、パキスタン、イランの少なくとも 4 か国がダイヤモンドの所有権を主張しています。
「中世と古代の王国は非常に異なる領土を持っていました」とアトワル博士は語った。 私. 「たとえば、インドとは何かを判断するのは非常に困難です。 インドはアフガニスタンに向かって拡大したと言えます。彼らは自分たちの領土がインドに拡大したと主張できます。」
ダイヤモンドが最後にインドで所有者を変えたのは、19 世紀半ばに英国の植民地支配下にあったときと考えられています。
インドのシーク帝国の最後の統治者であるマハラジャ デュリープ シンは、英国によるパンジャブの併合に続いて、1849 年にラホール条約に署名し、主権のすべての主張を放棄することを余儀なくされました。
条約の一環として、シンが故父マハラジャ ランジット シンから受け継いだコイヌール ダイヤモンドは、ヴィクトリア女王に引き渡されました。
それ以来、条約はいくつかのかなりの議論の原因となっており、インドでは多くの人がシンが当時10歳だったという事実を指摘しています.
ダイヤモンドの返還を求める声が相次いだにもかかわらず、インド政府は 2016 年に、この宝石は英国への贈り物として贈られたものであるため、その宝石に対する主張を放棄すべきだと述べました。 「それは盗まれたり、強制的に持ち去られたりしたわけではありません」と、当時の司法長官ランジット・クマールは、石の返還を求める訴訟の公聴会で最高裁判所に語った.
最高裁判所は、外国政府に遺物の引き渡しを求める権限はないと述べ、この訴訟を棄却した。
つらい歴史
「過去に多くの条約がありましたが、現時点ではそれらを取り消すことはできません」と Atwal 博士は述べた。
「それは与えられたものであり、盗まれたり強奪されたりしたわけではありません。 しかし、ひったくりを意味し、象徴する比喩としてダイヤモンドが使われていると思います。 多くのインド人は、それが奪われたと感じており、この取引は公平ではなく、パンジャブの併合は不公平だったので、ダイヤモンドの奪取は公平ではなかった.
「公正な手段によるものであれ、そうでないものであれ、手に入れたものはたくさんあります。 中世の議論を現代で解決することはできません。」
インド人は王室にほとんど無関心ですが、彼らは依然として非常に苦痛な歴史の特徴です.
1997 年のエリザベス女王の最後のインド訪問は、1919 年にアムリトサルのジャリアンワラ バックでイギリスの植民地軍によって殺害された数百人の非武装のインド人に捧げられた記念碑を訪問した後、論争によって損なわれました。
多くの人が国を代表して謝罪することを望んでいたが、犠牲者の数に疑問を呈するフィリップ王子の物議を醸す発言に、インドの人々は屈辱を感じた.
エリザベス女王は「征服と略奪の収益で生計を立てることができた」と、本書を執筆したインド国会議員で作家のシャシ・タルール氏は語った。 暗黒の時代: インドの大英帝国. 「しかし、君主は実際にこれらのことを命じなかったので、彼女はそれらについて謝罪する必要はありませんでした」と彼は付け加えました.
9 月 8 日の女王の訃報のニュースが広まるわずか数時間前に、インドのナレンドラ モディ首相は、かつて女王の祖父であるジョージ 5 世を称えた大通りの名前を変更する式典で、植民地時代のつながりを断ち切るよう国に促す熱烈な演説を行いました。
以前はキングスウェイと呼ばれていたラージパスは、英国統治下の「奴隷制度の象徴」であったと彼は述べ、象徴的なインド門に通じる新しく名付けられたカルタヴィア パスの下で、「新しい歴史が生み出された」と付け加えた。
インディア・プライド・プロジェクトの共同創設者であるビジェイ・ジュマール氏は、盗まれた神聖な工芸品を追跡して確実に返還することを目的としており、彼の個人的な見解ではコイヌールは「単なる石」であるが、それが何を象徴するかが重要であると述べた。
「それは植民地主義のすべての誤りを意味し、特に宝石は寺院への約束された贈り物だったので」と彼は語った. 私. 「植民地の戦利品の返還が新鮮な光の中で見られることを願っています。 (それは) 先住民のコミュニティが貴重な所有物を手放すと脅された状況に光を当てている.
Atwal 博士は、Koh-i-Noor がインドに戻ることはないと考えており、そのような要求は非現実的であると述べています。
2009 年に初めてタワー ヒルを訪れ、コイヌールを見たとき、彼女は「目がくらんだ」ことを覚えています。 「誰もがそうなるでしょう」と彼女は付け加えた. 「それがインド人であるというこの沈降した意識、それは私が得た感情であり、それは私の国からのものでした. そして、これが私の歴史的常識から私を切り離す感覚でした。」
ダイヤモンドと人々の感情との間のこのつながりは、その返還がインドの誇りの回復を意味することを意味します. 「それは歴史が動く別のレベルです」とアトワル博士は言いました。 「歴史は証拠に依存するものではなく、すべてが証拠や文書に基づくものではなく、感情に基づく歴史もあります。
「最も重要なのは謝罪です。それは多くのことを癒してくれます。 Jallianwala Bagh は非常に大きな悲劇でした。 これは大きな要求ではありません。
